در راه اعتلای ایران

طبق آیه قران انفال همان اموال عمومی است که در اختیار ولی فقیه است. یعنی انفال متعلق به خدا و رسول است و از انجا که علما ورثه انبیا هستند لذا به آنها به ارث می رسد. از نظر کلی هم گفته اند که انفال اموال غیر شخصی است بنابر این رودخانه ها کوهها و بیابان ها و دره ها و جنگل ها مصداق بارز آن است. تصور غلطی که هست این است که انفال را در یک محدوده مشخصی می گویند. مثلا رودخانه های ایران! یا معادن ایران در حالیکه انفال به همه رودخانه ها اطلاق می شود و کسی حق ندارد خود را مالک رودخانه یا دریا بداند فرقی نمی کند این دریا در ایران باشد یا در خارج از ایران. زیرا حکم الهی تقید بردار نیست مگر اینکه خداوند خودش آن را مقید کند. وقتی انفال جمع بسته می شود یعنی همه مباحات جهانی برای خدا است. قاعده ای در مورد زمین هست که می گوید زمین از ان کسی است که آبادش کند(الارض لمن احیاها) بنابراین زمین تا موقعی که احیا نشده یعنی کاربری صنعتی مسکونی یا کشاورزی پیدا نکرده متعلق به هیچکش نیست.  حالا چرا این تصور پیش آمده که انفال در امریکا یا اروپا متعلق به خدا نیست باید از سکولارها پرسید! چون آنها اصلا خدا را قبول ندارند که بخواهند زمین و دریا را به او نسبت بدهند. یکی از نشانه های بارز کسانی که به خدا ایمان دارند عمل به احکام و دستورات الهی است. پس آنهاییکه دم از ادیان توحیدی می زنند باید قبول کنند که انفال متعلق به خدا است و در انها تصرف نکنند. والا در زبان گفتن یا در همایشها سخنرانی کردن و خود را پیرو مسیحیت یا یهودیت و اسلام دانستن ولی انفال را بالا کشیدن معنی ندارد. حتی بودائیها هم اعتراف می کنند نهضت امام خمین نه تنها گرایش به دین را در ادیان توحیدی زیاد کرد بلکه در ادیان دیگر هم مردم معتقد تر شده اند. پس باید که دیانت خود را ثابت کنند و انفال را در هرکجا هست متعلق به خدا بدانند و در اختیار ولی فقیه قرار دهند. البته ولی فقیه هم مالک نیست بلکه اداره آنها را برای جلوگیری از تصرف غیرقانونی به عهده دارد و میتواند ان را به نیازمندان بدهد یا از در امد آنها برای مردم رفاه ایجاد نماید. ولی فقیه هم حق دارد برای بازپس گیری این اموال اقدام کند. و قانون لازم را به تصویب برساند. از انجا که امام خمین به ولایت مطلقه فقیه عقیده داشت بنابراین ولایت فقیه بر تمام دنیا باید اشراف داشته باشد و نگذارد که انفال غارت شود و یا به مالکیت غصبی تبدیل شود. ممکن است بحث مبسوط الید بودن هم مطرح شود. و بگویند چون ولی فقیه در ایران است فقط به ایرانی ها میتواند دستور بدهد ولی این طور نیست. ولایت مطلقه فقیه قابل تجزیه نیست یعنی نمی توان برای مصر و یا اردن و یا آمریکا و روسیه ولی فقیهی جداگانه قائل شد بلکه اگر هم لازم شد باید نمایندگی از سوی ولی فقیه اشته و یا منصوب از طرف ایشان باشد. بنابر این ادعاهای مردم عراق ومصر و افغانستان و غیره صحیح نیست که بگویند ما ولی فقیه را قبول داریم ولی باید از خودمان باشد! ولی فقیه نماینده امام زمان عج است. و امام زمان هم نماینده خداوند در روی زمین است نه فقط در بین ایرانیان! جکومت واحد جهانی ایشان فقط مخصوص ایان یا در حد طرفداران ش نخواهد بود بلکه سراسر زمین را پر از عدل و داد می کند. یکی از ظلم هاییکه جهان را پر می کند همین انفال خواری است. دولتها و شرکتها با تکیه بر زور یا سرمایه خود انفال را تصاحب می کنند و مردم دنیا را در عسرت و تنگی قرار می دهند در حالیکه انفال برای عموم مردم است و باید که خرج شخصی نشود. هارون به موسی بن جعفر گفت فدک را به تو برمی گردانم! حدود آن را تعیین کن! و امام فرمود مرز اولش عدن است،مرز دوم سمرقند و مرز سوم آفریق و مرزچهارم خزر و ارمنستان