در راه اعتلای ایران

توسعه گردشگری با تبلیغات آوازه خوان های ایرانی خارج نشین که همگی در ارزوی برگشت هستند. بهتر است کلیه آهنگهای انها در مورد بازگشت به ایران، یا موضوع خلیج فارس یا ایران، همه را در یک آلبوم جمع اوری و با زیر نویس انگلیسی وآلمانی، بین تورهای گردشگری خارجی توزیع شود و هم اینکه بادرج اثار تاریخی و مناظر گردشگری این را تکمیل کرد. مثال وقتی معین می گوید: می خوام  به اصفهان بر گردم، اثار گردشگری اصفهان نمایش داده شود یا وقتی حمیرا می خواند: آهای مسافری که میری به ایران، کلیپ بوسیدن خاک ایران ضمیمه شود و آثار تخت جمشید و دیگر هم پخش شود. و همه اثار هنرمندان، مصادره به مطلوب گردد و از انها خواسته شود اگر هزار نفر گردشگر به ایران بفرستند، مجوز ورودشان صادر گردد. البته آنها اگر قصد ورود به ایران داشته باشند بیش از هزار نفر را با خود می اورند. زیرا محبوبیت آنها در خارج بسیار زیاد است. البته ضد انقلاب سعی دارد از انها یک هیولا بسازد اما همه آنها مذهبی هستند.

و در عید فطر و ایام لیالی قدر شاهد مدح علی و نیز قرائت جوشن کبیر از سوی آنان بودیم. هایده وقتی دعای جوشن کبیر می خواند، آن را ترجمه هم می کرد و این نشان می دهد پرورش مذهبی کاملی داشته است. حالا شاید از بد حادثه به آنجا به پناه رفته بود. زیرا از این افراد در صدر اسلام هم زیاد بود. حتی در زمان پیامبر زن بدکاره ای با اینکه کارهای بد می کرد ولی نزد پیامبر هم رفت و آمد داشت و مورد احترام بود زیرا ممکن است شرایط آنها را وادار به کار های بد می کند.اما می توانند با حفظ ظاهر وارد ایران شوند. زیرا آزار جنسی اکنون در جهان محکوم است و همه از ان متنفرند. حتی چند روز پیش یکی از نمایندگان مجلس انگلیس به جرم نگاه کردن به پورن استعفا داد. لذا این خوانندگان بر سه دسته تقسیم می شوند. خوانندگانی که از اول مداح بودند(مانند هایده و گلپا) و سروده های مذهبی با مفاهیم خدا و پیامبر و علی دارند. اینها باید بخشیده شوند. به شرط توبه بعد از این. دوم گروهی که برای ایران و بازگشت به ایران بسیار فعالیت کردند و یا در زمینه اقتدار ایران و خلیج فارس آلبوم دارند. که اینها را باید لیدر تورهای گردشگری کرد. تا با آن شور و حالی که دارند مردم را  و گروه سوم که موسسات خیریه هم داشتند و در امد های خود را صرف امور خیریه می کردند. اینها باید همگی استخدام وزارت ارشاد شوند و حقوق دریافت کنند. و به امور خیریه خود در داخل ادامه دهند. گرچه دنیا امروز به جایی رسیده که آنها اگر به ایران هم نیایند می توانند رسالت اسلامی و مذهبی خود را در همانجایی که هستند انجام دهند. البته تا کنون هم انجام اده اند. و هرگاه از مسئولین کشوری در انجا می روند اظهار اردات می کنند. همین چند روز پیش کلیپی از استاد هنر پخش شد که نشان می داد در آمریکا و همه جا با پرویز پرستویی آشنا بوده و از او استقبال می کردند. فقط یک گروه اندکی فاشیست، بودند که به ایشان توهین کردند. این عده هم نه هنرمند بودند و نه آوازه خوان. بلکه لیمن! بودن افرادی بی سر وپا و لاشخور مانند دوست پسر: مسیح علینژاد ، که فقط فحش های رکیک می داد و رعایت شئون خانوادگی را هم نداشت. حساب این هنرمندان از گروههای اپوزیسیون هم جدا است زیرا اپوزیسیون متهم به ترور 17هزار شهید هستند. ولی طبیعی است کسانی که دستشان به خون هموطن شان آغشته نشده، برای ورود به ایران هیچ مشکلی ندارند. البته آنها هم مشکلی ندارند فقط باید مجازات خود را بپذیرند. بسیارند کسانی که مجازات خود را پذیرفتند و الان در ایران هستند. و هر از گاهی همایش و نشست خبری هم می گذارند و جنایات مجاهدین فاسد تیرانا را افشا می کنند.

O traveler who is going to Iran

Tourism development with advertisements of expatriate Iranian singers who all want to return. It is better to collect all their songs about returning to Iran, or the subject of the Persian Gulf or Iran, all in one album and with English and German subtitles, between foreign tours, and to complete this by including historical monuments and tourist sites. کرد. For example, when Moin says: I want to return to Isfahan, the tourism works of Isfahan will be displayed, or when Homeira sings: O traveler who goes to Iran, a clip of kissing the soil of Iran will be attached and the works of Persepolis and others will be broadcast. And all the works of artists should be confiscated and they should be asked to issue a permit if they send a thousand tourists to Iran. Of course, if they intend to enter Iran, they will bring more than a thousand people with them. Because they are very popular abroad. Of course, the counter-revolution is trying to make them a monster, but they are all religious. And on Eid al-Fitr and the days of Layali al-Qadr, we witnessed the praise of Ali and the recitation of Joshan Kabir by them. When Hayedeh recited the prayer of Joshan Kabir, she also translated it, and this shows that she had a complete religious upbringing. Now, perhaps, he had taken refuge there due to a bad accident. Because there were many of these people in the beginning of Islam. Even in the time of the Prophet, an evil woman, although she did bad deeds, used to travel with the Prophet and was respected because her circumstances may force her to do bad deeds. But they can enter Iran while maintaining their appearance. Because sexual harassment is now condemned in the world and everyone hates it. Even a few days ago, a member of the British Parliament resigned for watching porn. Therefore, these singers are divided into three categories. Singers who were praiseworthy from the beginning (such as Hayedeh and Golpa) and have religious poems with the concepts of God, the Prophet and Ali. These must be forgiven. Provided repentance after this. The second group that worked hard for Iran and return to Iran or have an album about the authority of Iran and the Persian Gulf. These should be the leaders of tourist tours. So much so that they have the people and the third group, who also had charities, and spent their income on charity. They should all be hired by the Ministry of Guidance and receive salaries. And continue their charitable work inside. However, the world today has reached a point where even if they do not come to Iran, they can fulfill their Islamic and religious mission where they are. Of course, they have done so far. And whenever the officials of a country go there, they express their condolences. Just a few days ago, a clip of a master of art was shown, which showed that he was acquainted with and welcomed Parviz Parastavi in ??America and everywhere. There was only a small group of fascists who insulted them. These people were neither artists nor singers. But Lyman! Being a headless and carnivorous person like Alinejad"s boyfriend, who only used vulgar insults and did not observe family etiquette. The account of these artists is separate from the opposition groups because the opposition is accused of assassinating 17,000 martyrs. But it is natural that those whose hands are not stained with the blood of their compatriots have no problem entering Iran. Of course, they have no problem; they just have to accept their punishment. There are many who accepted their punishment and are now in Iran. And from time to time, they hold conferences and press conferences and expose the crimes of the corrupt Mujahedeen of Tirana.

أیها المسافر الذی سیذهب إلى إیران

تنمیة السیاحة بإعلانات المطربین الإیرانیین المغتربین الذین یریدون جمیعًا العودة. من الأفضل جمع کل أغانیهم حول العودة إلى إیران ، أو موضوع الخلیج الفارسی أو إیران ، کل ذلک فی ألبوم واحد وترجمة باللغتین الإنجلیزیة والألمانیة ، بین الجولات الأجنبیة ، وإکمال ذلک من خلال تضمین المعالم التاریخیة والمعالم السیاحیة. کرد. على سبیل المثال ، عندما یقول معین: أرید العودة إلى أصفهان ، سیتم عرض أعمال السیاحة فی أصفهان ، أو عندما تغنی هومیرا: أیها المسافر الذی یذهب إلى إیران ، سیتم إرفاق مقطع لتقبیل تراب إیران وأعمال سیتم بث برسیبولیس وآخرین. ویجب مصادرة جمیع أعمال الفنانین والمطالبة بإصدار تصریح إذا أرسلوا ألف سائح إلى إیران. بالطبع ، إذا کانوا یعتزمون دخول إیران ، فسوف یجلبون معهم أکثر من ألف شخص. لأنها تحظى بشعبیة کبیرة فی الخارج. بالطبع ، تحاول الثورة المضادة أن تجعلهم وحشًا ، لکنهم جمیعًا متدینون. وفی عید الفطر وأیام لیالی القدر شهدنا مدح علی وتلاوة یوشان الکبیر بها. عندما تلاّت هایدة صلاة یوشان کبیر ، قامت بترجمتها أیضًا ، وهذا یدل على تنشئة دینیة کاملة لدیها. الآن ، ربما ، لجأ إلى هناک بسبب حادث مروع. لأنه کان هناک الکثیر من هؤلاء فی بدایة الإسلام. حتى فی زمن الرسول کانت المرأة الشریرة ، رغم أفعالها السیئة ، تسافر مع الرسول وتحترم لأن ظروفها قد تجبرها على فعل السیئات ، لکن یمکنها دخول إیران مع الحفاظ على مظهرها. لأن التحرش الجنسی یتم إدانته الآن فی العالم والجمیع یکرهونه. حتى قبل أیام قلیلة ، استقال عضو فی البرلمان البریطانی لمشاهدته الإباحیة. لذلک ینقسم هؤلاء المطربین إلى ثلاث فئات. المطربین الذین یستحقون الثناء منذ البدایة (مثل الهایة وغلبة) ولدیهم قصائد دینیة بمفاهیم الله والنبی وعلی. یجب أن یغفر هؤلاء. قدم التوبة بعد هذا. المجموعة الثانیة التی عملت بجد من أجل إیران وعادت إلى إیران أو لدیها ألبوم عن سلطة إیران والخلیج العربی. یجب أن یکون هؤلاء قادة الجولات السیاحیة. لدرجة أن لدیهم الناس والمجموعة الثالثة ، الذین لدیهم أیضًا جمعیات خیریة ، وینفقون دخلهم على الأعمال الخیریة. یجب أن یتم تعیینهم جمیعًا من قبل وزارة الإرشاد وأن یتقاضوا رواتبهم. ویواصلون عملهم الخیری بالداخل. ومع ذلک ، فقد وصل العالم الیوم إلى نقطة حیث حتى لو لم یأتوا إلى إیران ، یمکنهم أداء رسالتهم الإسلامیة والدینیة أینما کانوا. بالطبع ، لقد فعلوا ذلک حتى الآن. وکلما ذهب مسؤولو أی بلد إلى هناک ، یعربون عن تعازیهم. قبل أیام قلیلة فقط ، تم عرض مقطع لسید فی الفن ، أظهر أنه کان على درایة بـ پرویز پرستویی ورحب به فی أمریکا وفی کل مکان. لم یکن هناک سوى مجموعة صغیرة من الفاشیین الذین أهانهم. هؤلاء الناس لم یکونوا فنانین ولا مغنین. لکن لیمان! شخص مقطوع الرأس وآکل اللحوم مثل صدیق علی نجاد ، الذی استخدم الشتائم فقط ولم یلتزم بآداب الأسرة. روایة هؤلاء الفنانین منفصلة عن مجموعات المعارضة لأن المعارضة متهمة باغتیال 17 ألف شهید. لکن من الطبیعی أن أولئک الذین لم تتلطخ أیدیهم بدماء مواطنیهم لیس لدیهم مشکلة فی دخول إیران. بالطبع ، لیس لدیهم مشکلة ، علیهم فقط قبول عقابهم. هناک الکثیر ممن قبلوا عقابهم وهم الآن فی إیران. ومن حین لآخر یعقدون مؤتمرات ومؤتمرات صحفیة ویکشفون جرائم مجاهدی تیرانا الفاسدین.

O udhëtar që po shkon në Iran

Zhvillimi i turizmit me reklama të këngëtarëve iranianë emigrantë që të gjithë duan të kthehen. Është më mirë të mblidhen të gjitha këngët e tyre për kthimin në Iran, ose temën e Gjirit Persik apo Iranit, të gjitha në një album dhe me titra anglisht dhe gjermanisht, midis turneve të huaja dhe ta plotësojmë këtë duke përfshirë monumente historike dhe pamje turistike. kurde. Për shembull, kur Moin thotë: Dua të kthehem në Isfahan, do të shfaqen veprat turistike të Isfahanit, ose kur Homeira të këndojë: O udhëtar që shkon në Iran, do të ngjitet një klip i puthjes së tokës së Iranit dhe veprat e Persepolis dhe të tjera do të transmetohen. Dhe të gjitha veprat e artistëve duhet të konfiskohen dhe t"u kërkohet të lëshojnë një leje nëse dërgojnë një mijë turistë në Iran. Sigurisht, nëse ata synojnë të hyjnë në Iran, do të sjellin më shumë se një mijë njerëz me vete. Sepse janë shumë të njohura jashtë vendit. Sigurisht, kundërrevolucioni po përpiqet t"i bëjë ata një përbindësh, por ata janë të gjithë fetarë. Dhe në Fitër Bajramin dhe ditët e Lejali al-Kadr, ne ishim dëshmitarë të lavdërimit të Aliut dhe leximit të Joshan Kabirit prej tyre. Kur Hayedeh e lexoi lutjen e Joshan Kabirit, edhe ajo e përkthente dhe kjo tregon se ajo kishte një edukatë të plotë fetare. Tani, ndoshta, ai ishte strehuar atje për shkak të një aksidenti të keq. Sepse ka pasur shumë nga këta njerëz në fillimet e Islamit. Edhe në kohën e Pejgamberit a.s., një grua e keqe, edhe pse bënte vepra të këqija, udhëtonte me Profetin dhe respektohej sepse rrethanat e saj mund ta detyronin të bënte vepra të këqija, por ato mund të hyjnë në Iran duke ruajtur pamjen e tyre. Sepse ngacmimi seksual tani është i dënuar në botë dhe të gjithë e urrejnë atë. Madje pak ditë më parë një deputete e Parlamentit Britanik dha dorëheqjen për shikimin e pornografisë. Prandaj këta këngëtarë ndahen në tri kategori. Këngëtarë që kanë qenë të lavdëruar që në fillim (si Hayedeh dhe Golpa) dhe kanë poezi fetare me konceptet e Zotit, Profetit dhe Aliut. Këto duhen falur. Parashikohet pendimi pas kësaj. Grupi i dytë që ka punuar shumë për Iranin dhe kthehet në Iran ose ka një album për autoritetin e Iranit dhe Gjirit Persik. Këta duhet të jenë drejtuesit e tureve turistike. Aq sa kanë popullin dhe grupin e tretë, të cilët kishin edhe bamirësi, dhe të ardhurat i shpenzonin për bamirësi. Të gjithë të punësohen në Ministrinë e Udhëzimit dhe të marrin rroga. Dhe vazhdojnë punën e tyre bamirëse brenda. Megjithatë, bota sot ka arritur në një pikë ku edhe nëse nuk vijnë në Iran, ata mund ta përmbushin misionin e tyre islam dhe fetar aty ku janë. Sigurisht që e kanë bërë deri tani. Dhe sa herë që zyrtarët e një vendi shkojnë atje, shprehin ngushëllimet e tyre. Vetëm pak ditë më parë u shfaq një klip i një mjeshtri arti, i cili tregonte se ai ishte njohur dhe mirëpritur me Parviz Parastavin në Amerikë dhe kudo. Kishte vetëm një grup të vogël fashistësh që i shanin. Këta njerëz nuk ishin as artistë, as këngëtarë. Por Lyman! Të qenit pa kokë dhe mishngrënës si i dashuri i Alinexhadit, që përdorte vetëm ofendime vulgare dhe nuk respektonte etiketën familjare. Llogaria e këtyre artistëve është e ndarë nga grupet e opozitës sepse opozita akuzohet për vrasjen e 17 mijë dëshmorëve. Por është e natyrshme që ata që nuk janë duart e lyera me gjakun e bashkatdhetarëve të tyre nuk e kanë problem të hyjnë në Iran. Sigurisht, ata nuk e kanë problem, vetëm duhet të pranojnë dënimin e tyre. Ka shumë që pranuan dënimin e tyre dhe tani janë në Iran. Dhe herë pas here bëjnë konferenca e konferenca shtypi dhe nxjerrin në shesh krimet e muxhahedinëve të korruptuar të Tiranës.